Jaïnisme: Religions du Monde

Le jaïnisme est une ancienne religion indienne prêchant la non-violence, la paix et la gentillesse envers toutes les créatures de la nature. Les adeptes de la religion prononcent cinq vœux principaux: non-violence, ne pas mentir, ne pas voler, chasteté et non-attachement. Le mot Jain est emprunté au mot sanscrit Jina qui signifie conquérant, une personne qui a vaincu toutes les passions qui l’entourent et qui l’entourent. Les personnes qui suivent et pratiquent le jinas sont appelées jain. Le jaïnisme se concentre sur l'autodiscipline. La majorité des personnes qui pratiquent le jaïnisme résident en Inde avec plus de 7 millions d'adeptes. On trouve d’autres adeptes de cette religion au Canada, dans certaines régions d’Europe, au Kenya et aux États-Unis. Le jaïnisme moderne est divisé en deux sectes: Digambara et Svetambara

Les principaux enseignements du jaïnisme

La non-violence

Les enseignements du jaïnisme sont basés sur trois principes: la non-violence, le non-absolutisme et la non-possessivité. Le principe de non-violence, également connu sous le nom d'ahimsa, est le principe le plus célèbre et le plus fondamental du jaïnisme. La mise en œuvre du principe de non-violence est plus complète dans le jaïnisme que dans toute autre religion. Les Jaïns croient qu'il est important de ne nuire à personne, y compris en pensées, en actes et en paroles. La religion étend le principe de l'ahimsa et de la gentillesse non seulement aux êtres humains, mais également à tous les êtres vivants, y compris les animaux. Pour cette raison, les Jains sont des végétariens stricts, la majorité pratiquant le lacto-végétarisme. Dans la pratique des jaïns, les insectes bénéficient également d'une protection contre les dommages intentionnels. Les insectes sont donc escortés hors de la maison plutôt que tués. Les groupes religieux protègent les plantes des blessures inutiles et ne permettent leur destruction que pour se nourrir. Jain croit donc que l'intention et l'émotion derrière tout acte de violence sont plus grandes que l'action elle-même.

Non absolutisme

Le principe de non-absolutisme (anekantavada) signifie avoir l’esprit ouvert dans toutes les perspectives et respecter les différentes croyances. Le jaïnisme encourage ses fidèles à prendre en compte les opinions et les croyances des parties opposées, y compris la tolérance religieuse. Jain fonde le principe de non-absolutisme sur le concept selon lequel tous les objets sont infinis dans leur qualité et leur mode d'existence, de sorte que l'esprit humain fini ne peut pas les comprendre complètement. Seul un être omniscient peut comprendre les objets sous tous ses aspects. Par conséquent, aucun être humain ne peut prétendre à la vérité absolue. La parabole de l'aveugle et l'éléphant avec l'aveugle illustrent bien la théorie de l'objet et de l'omniscient, mais ne parviennent que partiellement à décrire certaines parties de l'éléphant en raison de sa perspective limitée.

Non-possessivité

Le jaïnisme encourage le principe de non-attachement (aparigraha) qui décourage l'attachement aux biens matériels. Le principe inclut la non-possessivité et le non-matérialisme. Les Jains sont découragés de posséder plus que ce qui est nécessaire. Ils sont autorisés à posséder des objets mais sont également enseignés sur le non-attachement à l'objet qu'ils possèdent. Par conséquent, Jain minimise la tendance à accumuler les possessions matérielles inutiles et limite leur attachement à la possession. L'attachement aux possessions est de deux formes, l'attachement aux possessions internes et externes. La passion de l'esprit comprend la colère, l'ego, la tromperie et la cupidité. Les défauts incluent le rire, comme l'aversion, le chagrin, la peur et le dégoût.

Pratiques du jaïnisme

Les Jaïns adhèrent davantage à certaines croyances et pratiques que d’autres religions. Les pratiques courantes en jaïnisme incluent le végétarisme, caractéristique de la religion. Les Jains sont des végétariens stricts, conformément à leur principe de non-violence envers tous les êtres. Les adeptes de la religion pratiquent également le jeûne toute l'année. Le jeûne peut inclure différentes formes en fonction de vos capacités et peut inclure sauter un repas ou deux par jour. La prière est essentielle pour briser les barrières des attachements et des passions du monde. Les adeptes du jaïnisme ne prient pour aucune faveur ou chose matérielle. Au lieu de cela, ils récitent Navkar Mantra, une prière fondamentale, toute la journée. Les jaïns méditent sous forme de samayika pour atteindre un état de quiétude et comprendre la vérité immuable sur le moi. Les jaïns croient que la méditation aide à équilibrer sa passion, en particulier le contrôle interne des pensées, car elles ont une influence directe sur ses actions et ses objectifs. La méditation est prescrite sur douze formes de contemplation mentionnées dans plusieurs textes de Jains.

Festivals Et Rituels

Paryushana est l’un des festivals annuels les plus importants observés par la Jaina. L’événement est célébré en août ou en septembre et dure de 8 à 10 jours. Les ministres laïcs augmentent leur niveau de spiritualité par la prière et le jeûne. Les adeptes sont encouragés à participer aux festivals en fonction de leurs capacités et de leurs désirs sans règles définies pour l'événement. Les cinq voeux sont soulignés pendant le festival. Le dernier jour du festival est consacré aux prières et à la méditation. À la fin de l’événement, il est demandé aux fidèles de se pardonner les fautes commises au cours de la dernière année. Mahavir Jayanti est également un événement important chez les Jains. C'est une célébration de la naissance de Mahavir qui se tient fin mars ou début avril, selon le calendrier lunaire. La fête de Diwali, également célébrée par les Hindous, est également marquée par les Jains, mais dans une atmosphère de sérénité, de calme et d'égalité. Les lumières pendant les célébrations de Diwali symbolisent l'élimination de l'ignorance. Les différentes sectes du jaïnisme observent plusieurs rituels. Le Darsana (voir de soi) est un rituel de base pratiqué par les adeptes de la religion. Ils respectent également les six devoirs obligatoires appelés avashyakas en tout temps. Les jaïns se rendent en pèlerinage dans quatre catégories de sites, dont un centre d'apprentissage, le lieu d'un événement divin, des lieux associés à de grands hommes et le site de Moksha.

La philosophie du jaïnisme

La philosophie jaïn sépare complètement le corps de l'âme. La philosophie aborde l’étude de la connaissance et du vitalisme avec le concept de non-atteinte au cœur de la philosophie. La philosophie tente d'expliquer le concept d'être et d'existence, la nature de l'esclavage et comment on peut se libérer de ces esclavages. Les caractéristiques distinctives de la philosophie jaïn comprennent la croyance en l'existence de l'âme et de la matière, la réfutation de l'idée du créateur divin existant, la puissance du karma, les multiples facettes de la vérité, ainsi que la moralité et l'éthique. La nature de l'âme est responsable des décisions qu'elle prend, tandis que sa propre autonomie et ses efforts sont responsables de sa libération. Les substances se distinguent du corps en déclarant les substances en tant qu'éléments simples alors que le corps est composé d'une ou de plusieurs substances. La nature du karma fournit la libération de l'âme alors qu'il y a dix principes de vie comprenant cinq sens, des organes de la parole et de l'énergie parmi d'autres principes.