Les plus grands groupes ethniques en Syrie

Le pays de la Syrie est situé en Asie occidentale au cœur du Moyen-Orient. Le pays est bordé au nord par la Turquie, au sud par la Jordanie, à l'est par l'Irak et à l'ouest par le Liban, et possède un littoral avec la mer Méditerranée. Le pays est connu pour ses hautes montagnes, ses déserts et ses terres fertiles, ainsi que pour la diversité de ses groupes ethniques et religieux en raison de son emplacement central. Depuis 2011, le pays est plongé dans une guerre civile meurtrière et sanglante aux multiples facettes toujours en cours. Il doit également lutter contre la montée du groupe terroriste ISIS (Daesh), qui a déclaré un califat autoproclamé, persécuté et tué. groupes religieux qui ne sont pas d'accord avec eux.

Les six plus grands groupes ethniques en Syrie

arménien

Les Arméniens sont arrivés pour la première fois dans le nord de la Syrie en petit nombre sous l'Empire arménien (331 av. J.-C. à 428 après JC). Dans la première moitié du 7ème siècle, l'Arménie fut conquise par le califat de Rashidun (632-661) et les Arméniens furent emmenés en esclavage à Damas et dans d'autres régions. Dans la seconde moitié du XIe siècle, l’Arménie dirigée par les Byzantins fut capturée par l’empire seldjoukide (1037-1194) et de nombreux Arméniens fuirent le pays pour s’installer dans la région du nord de la Syrie. Ces Arméniens travailleraient avec les Croisés européens pendant les Croisés jusqu'à ce qu'ils soient grandement réduits après l'invasion mongole de la région au milieu du XIIIe siècle. Après le déclin du royaume arménien de Cilicie (1198-1375) au XIVe siècle, de nombreux Arméniens se sont rendus à Alep où ils ont formé une communauté unie qui s'est maintenue sous le règne de l'Empire ottoman (1299-1923) après la conquête de la Syrie. en 1516. Malgré cette longue histoire, la majorité des Arméniens en Syrie arrivèrent alors qu'ils fuyaient le génocide arménien (1915-1923) ou après le retrait des Français de la Cilicie en 1923, la plupart d'entre eux s'établissant à Alep. Avant la guerre civile syrienne en cours, on estimait qu'entre 70 000 et 100 000 Arméniens vivaient en Syrie, la plupart d'entre eux résidant à Alep et dans ses environs. Depuis le début de la guerre, environ 16 000 Arméniens syriens sont retournés en Arménie, d'autres au Liban, en Europe ou en Amérique du Nord.

Circassien

Les Circassiens sont d'abord venus en Syrie à la suite d'une migration forcée de leur patrie d'origine située dans les montagnes du Caucase vers les régions balkaniques et anatoliennes de l'Empire ottoman, après que la Russie les eut vaincus lors de la guerre du Caucase (1817-1864). Ce n’est que lorsque les Ottomans ont perdu la guerre russo-turque de 1877-1878 que les Circassiens s’installèrent massivement en Syrie. Ils se sont installés autour des hauteurs du Golan et de la Transjordanie, ainsi qu'au nord de Homs et le long du désert syrien. Dans les années 1900, le gouvernement ottoman a aidé à la réinstallation d'un certain nombre de Circassiens dans la partie nord de l'Euphrate. Les Circassiens ont joué un rôle important dans la fondation de la Syrie moderne dans la lutte pour l'indépendance et ont principalement entretenu de bonnes relations avec les Arabes syriens en raison de leur foi partagée dans l'islam sunnite. En 1967, après la défaite de la Syrie dans la guerre des Six jours, la plus grande partie de la population circassienne a fui la région des hauteurs du Golan. La plupart d'entre elles se sont établies à Damas ou à Alep, bien que certaines se soient installées en Europe ou en Amérique du Nord. Avant la guerre civile syrienne, on estimait à environ 100 000 le nombre de Circassiens en Syrie. Depuis le début de la guerre, des Circassiens de souche syrienne sont partis et sont retournés dans la région du Caucase en Russie, tandis que d'autres se sont rendus en Turquie ou en Jordanie.

Turkmène

Les Turkmènes syriens ont émigré pour la première fois en Syrie au début du XIe siècle, alors que la région était gouvernée par l’empire Selijuk, mais la plupart sont venus en Syrie après sa conquête par l’empire ottoman en 1516. Pendant plus de 400 ans de domination ottomane, le gouvernement encouragea leurs familles à déménager dans la région syrienne d'Anatolie. Malgré la chute de l'Empire ottoman, les Turkmènes ont continué à rester en Syrie au lieu de retourner en Turquie. Aujourd'hui, de nombreux Turkmènes à Syra résident dans les montagnes turkmènes en Syrie ou le long de la frontière syro-turque, bien que certains aiment également Homs, Damas et ses environs, ainsi que dans les villes du sud de la Syrie situées près de la frontière avec la Jordanie ou Israël. Depuis le début de la guerre civile syrienne, les Turkmènes syriens se sont battus contre le gouvernement et se sont tournés vers la Turquie pour obtenir leur soutien, car les Turkmènes syriens ont des liens étroits avec le pays. En décembre 2012, l'Assemblée turkmène syrienne et son branche militaire des brigades turkmènes syriennes ont été constituées pour protéger les colonies turkmènes, participer aux offensives et les représenter aux pourparlers de paix.

kurde

On sait que la présence kurde en Syrie remonte à plus d'un millénaire avant les croisades, car les montagnes kurdes (Kurd-Dagh) situées à la frontière syro-turque sont connues pour être habitées depuis très longtemps par les Kurdes. Durant la dynastie des Ayyubides (1171-1341), les régiments kurdes qui suivirent Saladin (1137-1193) établirent des zones autonomes à Damas, qui perdurent encore aujourd'hui. Sous la domination ottomane, des groupes kurdes parlant le Jurmanji ont été déportés d'Anatolie vers le nord de la Syrie. C'est la raison principale pour laquelle le nord de la Syrie est aujourd'hui dominé par les Kurdes. Dans les années 1920, davantage de Kurdes de Turquie ont émigré vers le nord de la Syrie après deux rébellions échouées. Depuis que la Syrie a obtenu son indépendance, les Kurdes sont victimes de discrimination et de harcèlement de la part du gouvernement, ce qui a occasionné des manifestations et des émeutes de temps à autre. Au début de la guerre civile syrienne, les Kurdes ne protestaient que contre le gouvernement, mais en 2012, les deux principaux partis kurdes ont formé le Comité suprême kurde, qui est l'instance dirigeante des zones sous contrôle kurde. Cet acte a conduit à la rébellion des Kurdes contre le gouvernement syrien et à des affrontements armés avec eux.

Yazidi

Les Yézidis sont un groupe ethno-religieux autochtone de la région nord de la Mésopotamie. Les pratiques culturelles yézidies sont kurdes, ils parlent le kurmanji (nord du kurde) et la plupart des pays se considèrent kurdes. Bien que tous les Yazidis soient Kurdes, ils ne le sont pas tous puisque les Kurdes pratiquent également l'islam sunnite, l'islam chiite et la chrétienté kurde. Depuis les années 1990, la population kurde a diminué depuis que beaucoup ont émigré en Europe.

Les arabes

Les Arabes en Syrie sont le résultat de l'arabisation linguistique et de l'islamisation qui ont eu lieu en Syrie au cours de la première moitié du VIIe siècle après la conquête arabe de la Syrie. Les Syriens autochtones, descendants des anciens peuples sémitiques araméens et phéniciens, accueillent ouvertement les Arabes en tant que libérateurs. Au moment où les croisades avaient commencé vers 1100, la plupart des Syriens avaient adopté l'islam et étaient culturellement et linguistiquement arabes. Les Syriens se sont mélangés avec les Arabes au fil du temps et sont passés à une identité raciale arabe qu’ils ont aujourd’hui. Pendant la guerre civile syrienne, les Arabes ont combattu dans toutes les parties du conflit, en fonction de leur religion, de leur loyauté et d'autres facteurs.

Comment les groupes ethniques sont-ils estimés en Syrie?

En Syrie, comme dans de nombreux pays du Moyen-Orient, ethnicité et religion sont étroitement liées. Cependant, à partir du recensement de 1960, les Syriens ont été officiellement exclus du recensement de leur religion et les Syriens n'ont jamais été officiellement comptabilisés dans le recensement par leur groupe ethnique ou leur langue. Cette idée remonte à avant que la Syrie fût un pays lorsque l'idée du nationalisme syrien est apparue vers la fin du 19e siècle. Le nationalisme syrien a avancé l’idée d’une histoire et d’une nationalité syriennes communes, regroupant toutes les religions, tous les groupes ethniques et toutes les langues en faveur d’une nationalité syrienne englobante et d’un mouvement essentiellement laïc.