Quels étaient les quatre-vingt-quinze thèses?

En 1517, Martin Luther, professeur de théologie morale à l'université de Wittenberg, en Allemagne, rédigea les Quatre-vingt-quinze thèses pour une discussion académique. Ces propositions, également identifiées comme "Disputation sur le pouvoir de l'indulgence", ont marqué le début de réformes dans l'Église catholique, qui ont provoqué des divisions et profondément transformé le monde. Le prêcheur renommé a écrit contre l'indulgence, un système dans l'Église catholique dans lequel un chrétien confessait un péché et recevait l'absolution d'une punition en enfer momentanément, bien que le pénitent puisse satisfaire à la punition en effectuant des œuvres de miséricorde. Au purgatoire, un individu reçoit l'absolution du péché insatisfait avant la mort; le clergé abuse donc de ce système et tire profit de la vente par indulgence. Luther a commencé à prêcher avec véhémence sur l'indulgence lorsque ses paroissiens ont affirmé qu'ils avaient obtenu le pardon sans repentance après leur retour de l'achat d'une indulgence de Johann Tetzel, mandatée par l'Église pour prêcher et vendre des indulgences dans des villes proches de Wittenberg.

Contenu des quatre-vingt-quinze thèses

La première et la plus célèbre thèse de Luther déclare: «Quand notre Seigneur et Maître Jésus-Christ a dit:« Repentez-vous », il a voulu que toute la vie des croyants soit une vie de repentir.» Ses thèses les plus importantes traitent du repentir chrétien en tant que lutte interne contre le péché. confession sacramentelle extérieure. Dans les thèses cinq à sept, il déclare que le pape ne peut annoncer le pardon de Dieu qu'au nom de Dieu. En outre, il compare la punition infligée au purgatoire à la peur et au désespoir ressentis par les mourants de 14 à 16 ans. En outre, Thèses 17 à 24 déclare que l'état spirituel des gens du purgatoire est indéfini et il nie que le pape ait le pouvoir sur les gens du purgatoire dans Thèses 25 et 26. Luther explique dans Thèses 27-29 que seul Dieu a le pouvoir de pardonner punition au purgatoire.

En outre, il déclare dans les Thèses 30 à 34 que les indulgences donnent aux chrétiens une fausse certitude et il conteste l'idée selon laquelle l'indulgence rend la repentance inutile dans les Thèses 35 à 36 et, dans la Thèse 37, il continue que les chrétiens n'exigent pas l'indulgence pour bénéficier du Christ. . Les thèses 39 à 40 expliquent que l'indulgence achetée rend le repentir difficile, d'où la chance des chrétiens de souhaiter le châtiment de Dieu. Luther critique l'indulgence dans la mesure où il décourage les œuvres de miséricorde dans les thèses 41-47 et se range aux côtés du pape dans les thèses 48-52, déclarant que si le pape avait eu connaissance de la prédication en son nom, il brûlerait la basilique Saint-Pierre.

Les Thèses 53 à 55 traitent des restrictions à la prédication pendant les offrandes d'indulgence et critiquent le Trésor du mérite qui induit en erreur les chrétiens ordinaires, mais met l'accent sur l'Evangile en tant que véritable trésor de l'église. Le professeur explique ensuite dans les Thèses 67 à 80 que l'indulgence ne peut effacer la culpabilité du péché. Dans les thèses 81-91, Luther déclare que les objections cesseraient si les prédicateurs choisissaient de prêcher en fonction de sa position. En conclusion, Luther a exhorté les chrétiens à imiter le Christ, même si cela leur apportait douleur et souffrance.

Intention de Luther

Martin Luther a écrit les thèses pour argumenter dans un esprit académique formel et a invité les chercheurs intéressés à participer à la discussion. À la veille de la Toussaint, il aurait affiché les thèses à la porte de l'église de la Toussaint afin d'entamer un débat universitaire. De plus, Hans Hillerbrand a affirmé que Luther avait l'intention de susciter une énorme controverse, car il utilisait souvent le caractère académique des Thèses pour attaquer les enseignements de l'Église puisqu'un auteur ne pouvait pas posséder d'idées incendiaires dans Thèses.

Réaction immédiate

Albert de Brandebourg a interdit à Luther de prêcher contre l'indulgence à Rome, alors que le pape Léo lui a suggéré de ne plus distribuer les thèses. En outre, Rome a convoqué Luther pour avoir sapé l'autorité du pape. Luther a connu d'autres problèmes, certains voulant le lyncher, tandis que des étudiants de l'Université de Francfort ont brûlé des copies des thèses. Finalement, l'autorité excommunia Luther après qu'il eut refusé de se rétracter.

Héritage

La controverse sur l’indulgence a déclenché une réforme de l’église catholique qui a conduit à de profonds changements sociaux et politiques en Europe, bien que Luther ait qualifié cette controverse d’insignifiante. À la suite de la controverse, un mouvement dirigé par Luther a commencé et a conduit à un groupe dissident de l'église catholique, connu sous le nom de Réforme protestante, à l'origine de la religion chrétienne du protestantisme. Le 31 octobre 2017, les Allemands ont célébré le 500e anniversaire de la journée de la réforme.